中国最后一个原始部落被烧毁背后,中国城市起源

1、中国最后一个原始部落被烧毁背后，中国城市起源？

中国城市的轮廓最初应该出现在公元前771年前的西周时期。到了春秋战国的时候，随着社会经济的发展，城市的作用渐渐的凸显了出来。“城市”这个词最先出现是在《诗经》当中，里面有对春秋卫国“文华徙居楚丘，始建城市而营宫室”的记载，但是这个“城市”的含义并不明确，不能确保这个“城市”就是我们所说的城市。而战国的文献中“城市”一词的意义才符合我们今天的定义。

关于中国的城市起源有三种假说。

第一种是防御学，古代的城堡是城市最初的轮廓。当时的掌权者为了保护自己的领地和疆土，修建了防御敌方骚扰的防御工程，就是我们所说的城堡。《吴越春秋》提到过“筑城以卫君”，防御是早期城市的主要职能，所以古代的城池才会建许多的护城河并且选择易守难攻的地理位置。这些无一不表明早期城市原本是一种防御的工程。

第二种是集市说。这一假说很好理解，中国的《易经》中有提到“日中为市”，说明了早期的商品交换使得市集的兴起。而随着市集的聚集和发展，规模越来越大，有人为了方便便直接居住在了市集的周围，随着时间的推移，集市的交换成了常态，诞生了城镇。这一假说证明中国的城市起源是先有的“市”，后有的“城”。

最后一种说法是，宗教信仰说。这种假说认为宗教的兴起使得城市形成。从原始社会的生活状态来看，血亲制度和采用野兽作为部落的图腾。这些行为都反映了狩猎部落的酋长权利至高无上，近乎神话。这些人也成为了部落凝聚的纽带，让首领和群众紧密的联系在一起。渐渐地就从中国原始的社会部落联盟变化成了最早的城市，以宗庙作为“先王之主”。

这三种假说都有其依据，可以自圆其说。所以这三种假说都被称为中国早期城市起源的发展因素。中国早期的城市就有了城市所有的一般特质。他们拥有自己的防御设施、市中心、城市的工商业和手工业、还有城市居住休闲的地区。后来的城市形态也都是从这些早期的城市模式渐渐发展而来。与其说是三种假说解释了城市的起源，不如说是社会生产力的发展，促使了中国早期城市的出现，这才是最核心的因素。

2、译制片绝命营地剧情？

《绝命营地》（Dead of Summer）是一部由美国电视台Freeform制作的译制剧，以下是该剧的剧情简介：

故事发生在1989年，故事情节围绕一群年轻人在俄古拉湖畔的夏令营中的遭遇。这个夏令营以前是一个名为“Stillwater”的夏令营，后来被重命名为“Camp Stillwater”。在这里，一个名为“The Tall Man”的神秘人物讲述了一个可怕的故事，他说这里发生了一场不幸的火灾，烧毁了一整个楼层，导致了多人死亡。

夏令营开始之后，这群年轻人渐渐发现了这个夏令营的诡异之处：他们遇到了幻象和恶梦，还目睹了许多不寻常的事件，有些足以置他们的生命于危险之中。同时，一些历史事件也逐渐浮出水面，揭示出夏令营中的许多不为人知的秘密。他们逐渐明白，这里的阴影可能涉及到一场可怕的惊天阴谋，或者与“The Tall Man”有关。所有这一切都源自于夏令营曾经发生的一起悲剧，而这场悲剧也可能会再一次上演。

该剧主要讲述了恐怖、悬疑、惊悚的故事情节，以及主角们在遭遇危险和阻力时所展现的团结和勇气。

3、中国历史经历过奴隶社会吗？

中国历史上的奴隶可能与我们在美国南北战争之前的奴隶制度有较大差距。

中国奴隶制度实际上是止于秦，虽然秦仍然在允许豢养奴隶，但那是必须要秦王庭允许的，并且，秦制之下奴隶是可以主动通过参军搏取战功来赎取自由，而这战功只需要一个首级即可。那个时候各国的奴隶大多来自战俘，而且大多归属于国家而不是个人，在中国仆从、佃农并不等于奴隶，但是真正的奴隶真实处境也的确很凄惨，因为大多是敌国战俘以及本国罪犯，基本是不可能得到主人善待的。

那些所谓对奴隶身份习以为常的情况在中国基本是不存在的，因为他们大多并不是天生就是奴隶的，正所谓不患贫而患不均，什么是不均，其实就是对比，在奴隶身边有很多并不见得比他好贵多少的人存在，他们也并不能与普通平民生活在一起，由于国有资产的性质他们基本都是在军队的监管下从事重体力活，高危工作，也不能因为自己的工作多得到一丝的优待，这些人本质是凄惨的。

而成为奴隶主私人财产除了变法之后的秦国，在其他地方的奴隶主都是达官贵族甚至是王侯将相，一个罪人在他们眼里连最低下的仆役都不如，与蝼蚁无异，不仅不被主人看在眼里，连主人手下仆役都不会把他们当人看，这种奴隶生活可想而知。

或许只有在秦国做奴隶会稍微好点，一方面秦国会把大量奴隶发放给有战功有军爵的军人，绝大部分这类人实际上仍然是普通平民，并没有高高在上的上位者那般对于底层的冷酷，另一方面，秦制下全民更正卒役制度使得所有青壮年都要参军，一旦战争爆发很可能家里就只剩下老幼妇孺，这些奴隶成了家中的主要劳动力，甚至奴隶可以代替主人去服更役，因此奴隶的性命对这些家庭来说还是比较重要的，最后，在秦国奴隶也是可以主动参军的，立了战功就能摆脱奴隶身份，并且秦军中有一支叫“奇兵”的部队，实际上就是敢死队，轻甲轻装，但凡战事激烈凶险这只部队总是冲杀在最前方也是最关键的位置，虽然伤亡率高但是立功机会也最大，并且在一些生死关头，只要参加这支部队无论有没有杀敌秦王可能直接赐予一级战功，所以这只部队里奴隶或奴隶家属比率非常高。

秦以后中原大陆基本就不存在奴隶了，晚期的佃农、家奴很多之所以生活的极度卑微是因为他们在走投无路的情况下与主人签了卖身契或者他们早就因为利益问题被主人消了户籍，一个在国家和朝廷户籍簿上都没有了的人，就基本连奴隶都不如了，奴隶起码在官面上还是有登记的，而这种人就算死了又有谁知道，有谁理会，自从西汉起历朝历代都在与这种隐匿户籍，囤积土地和国家资源的行为斗争，却似乎一直都没有根治过，而这就是自西汉末开始在中国社会中一个特殊阶层的存在造成——地主豪强，而他们最早的前身就是汉初开始通过朝廷开放盐铁生意而富足起来的商人。

4、原始部落何时产生？

大约300万年前，地球上的猿长类动物，开始进化成为远古人类，至此原始社会诞生了。

原始社会共分为二个阶段，

第一阶段：旧石器时代

在旧石器时代诞生了具有代表性的几大部落人种：

巫山人：巫山人生活在距今200万年前，1985年，考古工作者在重庆市巫山县境内，发现巫山人化石。该化石是中国境内，迄今发现，最早的人类化石。

西侯度文化：该文化距今已有180万年。西侯度遗址，为中国境内最古老的一处，旧石器时代遗址。1961年，考古人员在山西芮城地区，发现该处遗址。且出土了少量石器文物。

这是元谋人，生活在170万年前，云南元谋县一带。元谋人时期开始大量使用石器，和砖木取火。

蓝田人：生活在110万年前，陕西蓝田县境内。1963年，中国科考队在蓝田县境内发现了，第一位30岁女性蓝田人头骨。

北京猿人：生活在约70万年前，1929年，在北京周口店，龙骨山的山洞里，发现了北京猿人遗址。根据骨骼化石推算。北京猿人额骨高突。身材粗短，男性平均身高162厘米，女性平均身高152厘米。

金牛山人：生活在28万年前，辽宁营口地区。通过考古发现，金牛山原始人头骨，已经非常接近，现代人头骨特征。

山顶洞人：生活在距今1.8万年前，此时的山顶洞人已经学会了磨制和钻孔技术，科学家从出土遗物中，发现了大量的骨针及装饰品。

第二阶段：新石器时代代表：

彭头山文化：彭头山人是长江文明中，已知最早的新石器时代文化。生活在距今9000年前，彭头山人在当时已经开始了水稻的种植，和简单的陶器工艺制作。

河姆渡文化：河姆渡人生活在距今约7000年前，1973年，考古学家在浙江宁波，余姚地区，发现河姆渡村落遗址，遗址中发现大量甲骨文 铁器 陶瓷制品。

良渚文化：在距今5300年前，良渚人在杭州余杭一带，建立古城部落。1936发现的良渚遗址，总面积约34平方公里。还出土了大量的玉器 陶瓷 木质工具。

二里头文化：该文化诞生于4000年前，位于洛阳东部地区，二里头文化时期，诞生了中华文明的第一个朝代，夏朝。至此长达300万年之久的原始社会正式结束。中华文明开始进入奴隶社会。

5、为什么会有原始部落？

因为多数原始部落都是处于人迹罕至的原始森林，与外界联络不便，同样也不受外界的影响，古老的习俗代代相传，采用他们原有的生活方式就已经可以满足生活的基本需要了